La Oración. Perdonar y su condicionalidad

Los saludo en la paz del Señor Jesús, compartiré otra reflexión donde el texto base lo podemos leer en Mateo 6:14-15 RVR1960:

Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial; mas si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas.

El perdón es condicional

Amen. Podemos entender fácilmente que acá el Señor trata el Perdón, en estos versículos describe las consecuencias de esto, habla de dos "Si" condicionales [1], si perdonamos nuestro Padre nos perdonará, pero si no perdonamos nuestro Padre no nos perdonará, no tomará en cuenta nuestro arrepentimiento.

Tema fundamental y central del evangelio

Aquí, quisiera hacer un recordatorio, que el evangelio [2], uno de los mensajes centrales es el perdón de nuestros pecados y el Señor ofrece el perdón a toda la humanidad dando "oportunidad" de arrepentimiento, porque la justicia de Dios no solamente se manifiesta para juicio [de condenación] para los impíos, sino para todo aquel que confiesa al Señor, para todo aquel que cree por la fe en el Hijo de Dios para ser salvos [3] y el Señor nos da un ejemplo de perdón cuando envió a Jesucristo a morir en la cruz del calvario [4], y en esto quería hacer énfasis, porque es central el tema del perdón en el evangelio. Sin perdón no hay evangelio, no existe el evangelio, si bien, el tema del perdón es cosa básica, pero es muy importante para la vida cristiana, porque por más que podamos tener conocimientos teológicos, doctrinales, estudios sistemáticos de doctrina o la posición soteriológica [5] que podamos nosotros compartir, si no perdonamos es en vano.

Lo fundamental del perdón en nuestras oraciones

Ahora, quisiera situar este tema y los versículos en su contexto, el contexto histórico es cuando Jesús vino a la tierra, pero todavía no había sido crucificado y resucitado de entre los muertos, este es un sermón que el Señor da a sus discípulos situado en el "sermón del Monte", como registra el autor de Mateo, desde el capítulo 5 en adelante y está relacionado estrechamente con su contexto inmediato, desde los versículos anteriores que hablan sobre la oración, entonces, como hemos visto en las reflexiones anteriores, estábamos viendo cómo uno debía orar, ciertos principios, es decir: no orar en público para ser vistos como los hipócritas y que nuestra oración personal debía ser en privado, en secreto, también, no debíamos usar vanas repeticiones como los paganos, porque el Señor no nos va a escuchar más por tanta cháchara que podamos estar hablando, ¿Por qué? Porque nuestro Padre en su Omnisciencia sabe todo lo que podamos necesitar, por lo que, no debemos perder nuestro tiempo cómo articular nuestras palabras, ya que el Señor sabe lo que necesitamos y también para hacernos partícipes de las bendiciones divinas, porque si nos enfocamos en esas palabrerías no tiene sentido, el sentido bíblico de la oración y más adelante, en el versículo 9 [de Mateo] el Señor Jesús nos da el sentido bíblico de la oración, lo central y lo elemental que es el "Padre nuestro", la "oración del Señor" y aquí uno puede entender que las oraciones de los santos, es decir, nuestras oraciones deben tener propósito bíblico o el sentido bíblico que hay una dirección hacia el Padre, hay alabanza, que venga su reino, que se haga su voluntad, el pan nuestro de cada día y toca el tema del perdón, pero lo interesante es que el Señor Jesús cuando habla del perdón en el versículo 12 ustedes lo pueden leer y dice así: "Y perdónanos nuestras deudas, como también, nosotros perdonamos a nuestros deudores", aquí el Señor manda esa directriz, pero dando por sentado que nosotros perdonamos: "Cómo también nosotros perdonamos a nuestros deudores", o sea, aquí asume que nosotros somos perdonadores y en el versículo 14 habla de las consecuencias, y de la condicionalidad del perdón, entonces, es aquí el énfasis de esta reflexión hoy día:

¿Nosotros hemos perdonado a nuestros semejantes, esperamos a sentir perdonar para hacerlo o no somos quienes, para perdonar, sino solo Dios perdona?

El perdón es por fe y no solo por sentir

Bueno, déjeme decir que el perdón no es un sentimiento, no debo esperar sentir perdonar para hacerlo, debo hacerlo, debemos perdonar por fe de corazón, porque es la voluntad de Dios, entonces, nosotros cuando oremos tenemos que recordar perdonar si tenemos ofensas contra alguien, si hay alguien que nos causó daño debemos perdonar en la oración y en esto da lo mismo la posición soteriológica que podamos tener, si no incluimos el perdón en nuestra dieta diaria en nuestras oraciones, nuestros conocimientos sistemáticos son en vano, son inútiles ante la palabra de Dios.

Someternos al perdón

En mi caso, no sé si ustedes, pero prefiero someter todos los conocimientos que pueda tener de la biblia a la luz de lo que Jesús dice, es verdad que el Señor en otros pasajes habla de: "quien cree en él tiene [tiempo presente] vida eterna" [6], y en otra parte, en Romanos si no me equivoco, que: "nada nos arrebatará del amor del Señor Jesús" [7], por lo cual, lo creo de todo corazón y creo que todos nosotros [como cristianos] debemos creer de corazón esas palabras [promesas], pero no solo esas palabras, sino también los versículos 14 y 15 de Mateo 6, que el Señor nos dice:

Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial; mas si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas.

Perdonar implica “negarnos a nosotros mismos” y contribuir a la paz

Debemos nosotros incluir esto siempre, ¿Por qué?